易经中的人生智慧

四 人生高贵

 一、高贵

高了有可能贵,但又不一定贵。贵则要求有了“贝”——金钱,还要有“中”——中正、正义,否则不贵。古人说:“富贵不能淫,威武不能屈”。我想也有中正、正义之意吧。

二、富贵

我们来谈谈富贵,即富裕与高贵。先来看看供我们生存的地球,它长的啥模样:请看图1—5,1—6:
 

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图1-5 高与深                                                                                               图1-6 太平了

高处有“山”,低处有“海”。山高海深,使得整个地球起起伏伏,高高低低,

“高”要“磊”——磊、劳累, “深”要 “刻”——刻苦,若再不顾本人的实情,一味地去攀比,便使得更苦更累。    

由上图可见,人生要“高”,若有高山或高人可攀,则会攀——叫攀高。若无高山可攀或高人可攀,则要自己一箩筐一箩筐的去磊,磊起一座山,“磊”势必要“累”。

相反,若不可能“高”,那就“深”吧!若要“深”,则需去挖掘,去“刻”出一条江河,“刻”势必要苦,即刻苦。所以,欲高或欲深,不苦则累,不累则苦。若既不愿苦又不愿累,则“平”、“贫”,平(贫)则与贫困、贫穷、贫乏、贫庸、贫贱相连,所以,人们又不愿“平”。只有去苦去累吧,最好是在道德的框架内快乐的去苦去累!我们鼓励快乐的去累、去“奋进”,否则,可能也会得不偿失。

若水“太平”了,鱼都死光了,所以不愿求“太平”,还是求“公平”吧。又因社会资源有限,不可以“平均”分配,则产生了“争”。争物质、争资源,这就产生了所谓的竞争。“资源缺乏”,又导致了竞争或战争的暴发,这就需要社会有“制度”,建立适当的分配机制,至少可以避免恶性竞争或不正当竞争。

以上叙述了苦累的根源之一是“攀高”,还有另一个根源是“比”。“攀”不过别人,就要与别人“比”,越比越累。由此可见,苦不堪言的罪魁祸首是“攀比”。其实人的成功是-----能成就自己的工与力,就算成功了。所以在此我建议还是快乐的去耕耘吧,把自己的工与力展现出来,奉献给社会,为社会尽责尽力,你就已经成功了,祝贺你!

现实中,人们“比”富贵,夸大点说:欲与天比高,欲与海比深。由于“比”使人不得不苦累,其实“比”不是坏事,有比较才有鉴别,有“比”才有动力,正常化地“比”可以激发能量,是努力上进的表现。但不应是超越常规的,超越自身能力条件的,拼着“老命”去比,比得苦不堪言,那就太过了, “过”则为害啊。

还有的是,我比不了你,就借用别人来与你比,非得把你比下去不可,这就有点不够高贵了。

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